http://www.dinpajoohan.mihanblog.com

---

|+| نوشته شده توسط احمد صادقی در چهارشنبه نوزدهم بهمنماه سال 1390 و ساعت 04:28 ب.ظ | نظر شما ()|داغ کن ! :

قرار بود که من، با قرار تر باشم

در این هزار زمستان، بهار تر باشم

قرار بود که در غارت شب وحشی

ز انتظار سحر، انتظار تر باشم

قرار بود که در کوچه های بودن تلخ

برای آمدنت استوار تر باشم

قرار بود که تنها تو را بخوانم و بس

در این کویر، تو را دل سپارتر باشم

قرار بود...وفا کردی و نکردم من

چنین مباش که از خار، خوارتر باشم

قسم به آمدن و عدل و صلح و لبخندت

روا مدار کزین وامدارتر باشم

 اللهــــــــم عجل لولیــــــــک الفـــــــــرج

---

|+| نوشته شده توسط احمد صادقی در جمعه هفتم بهمنماه سال 1390 و ساعت 05:23 ب.ظ | نظر شما ()|داغ کن ! :

سلام دوستان عزیز امیدوارم در این روزها و شبهای سرد زمستان ، کانون خانواده تان گرم باشد.
چند وقتی است که با همراهی شما دوستان، موضوع مهمی با عنوان فرهنگ را بررسی می کنیم، که اگر این مسئله مهم به خوبی در جامعه جا بیفتد ما دیگر هیچ مشکلی نخواهیم داشت(بعنوان مثال: نه بزهکاری، نه دزدی ، نه اختلاف طبقاتی نا عادلانه و نه مشکلات عدیده دیگر را نخواهیم داشت) و با بررسی هائی که از فرهنگ ها داشتیم، بهترین فرهنگی که پاسخگو و برطرف کننده این مشکلات است فقط و فقط فرهنگ اسلامی است .
به نظر می رسد اسلام که داعیه دار کامل ترین دین الهی برای سعادت بشر است؛بایستی بتواند همه ابعاد زندگی مادی و معنوی انسان را پوشش داده و از چیزی فروگذار نکرده باشد؛اما چه شده که اکنون مسلمین و امت های اسلامی با برخورداری از دینی جامع و متکامل،این چنین در ضعف و فرودستی به سر می برند.
تسامح مسلمانان در ثبت و ضبط دستاوردهای علمی و فرهنگی خود،سرخوردگی و خود باختگی متفکران اسلامی در برابر اندیشه های نوگرایانه غرب، انکار برتری های علمی و فرهنگی مسلمین توسط غیرمسلمانان و بالاخره باورداشت درجه چندم بودن ملتهای مسلمان به واسطه القائات بیگانگان؛از مصادیق و علل این ظلم عظیمی است که در حق اسلام و مسلمین رفته است. [1]
بنابراین در مسیر به دست آوردن فرهنگ اسلامی عواملی باعث دور ماندن از این فرهنگ ناب می شوند که باید بر طرف شوند تا اسلام واقعی در جامعه تحقق یابد.از جملۀ این عوامل می توان به تضعیف شدن آموزه های دینی اشاره کرد.
نوع آموزه های دینی سادگی،جامعیت،جاودانگی و فطری بودن آن؛مقبولیت خاصی را در دل مسلمانان به وجود آورد که به خودی خود سرعت رشد و گسترش فرهنگ دینی اسلام را فزونی بخشید.
جذابیت اسلام به حدی بود که در کمترین زمان ممکن قسمت عظیمی از جزیرة العرب و سایر مناطق دنیا را فرا گرفت و همه به آن روی آوردند، به نحوی که قرآن از این جریان عظیم با عنوان فوج فوج استفاده کرده است. "وَرَأَیْتَ النَّاسَ یَدْخُلُونَ فِی دِینِ اللَّهِ أَفْوَاجًا". [2] (و ببینى كه مردم دسته ‏دسته در دین خدا درآیند ) و این فقط در سایه آموزه های دینی می تواند باشد. بشر که فطرتاً تشنۀ کسب معارف و رسیدن به کمال می باشد همیشه به دنبال چشمۀ زلال معارف بوده و هست و به اذعان همه ، اسلام همان چشمۀ زلال معرفت می باشد و کسانی که به دنبال فرهنگ ناب می باشند باید از این چشمۀ زلال بهره برده و بتوانند آن را در زندگی شان جریان بدهند و در کلام و فعلشان به آن عمل کنند. در مقابل کسانی که از این چشمۀ زلال محروم مانده اند ، نتوانسته اند به کمال برسند و به سعادت نرسیده اند.
بنابراین جامعه ای که می خواهد رنگ فرهنگ اسامی به خود بگیرد باید پایبند به آموزه های دینی باشد و در رفتار و گفتار و کردارش به آن عمل کند . چنین جامعه ای همان مدینه فاضله است که خیلی ها آرزو دارند در چنین جامعه ای زندگی کنند.به امید تحقق این آرزو
--------------------------------------------------------------------
[1] نقش اهل بیت(ع) و شیعیان در شکل گیری فرهنگ و تمدن اسلامی/محمد احمدی
[2] سوره نصر – آیه 2

---

|+| نوشته شده توسط احمد صادقی در دوشنبه بیست و ششم دیماه سال 1390 و ساعت 11:57 ب.ظ | نظر شما ()|داغ کن ! :

سلام فرا رسیدن أربعین حسینی را خدمت شما عاشقان أباعبدالله الحسین(علیه السلام) تسلیت عرض می کنم.
-----------------------------------------------------
تا سایه سرت به سر محملم فتاد
برخاست آتش غم و بر حاصلم فتاد
یک اربعین بود که ندیدم جمال تو
وین است شعله ای که بر آب و گلم فتاد
ای کشتی نجات ز طوفان دوری ات
موج بلا و حادثه بر ساحلم فتاد
بودم هزار مشکل و از رنج هر اسیر
یک مشکل دگر به روی مشکلم فتاد
برخاست آتش از دل و اشکم به رُخ دوید
دل هر زمان به یاد ابوفاضلم فتاد
دارم من از خرابه بسی خاطرات تلخ
مُردم همین که بار در آن منزلم فتاد
شد گریه رقیه سبب تا ببینمت
هر چند باز داغ دگر بر دلم فتاد
شد باز بند دست من و باز کی شود
بند مصیبتی که به پای دلم فتاد 

منبع: مرکز اطلاع رسانی و مؤسسه فرهنگی هنری شهید آوینی

---

|+| نوشته شده توسط احمد صادقی در جمعه بیست و سوم دیماه سال 1390 و ساعت 08:03 ب.ظ | نظر شما ()|داغ کن ! :

سلام دوستان عزیز
امام حسین (علیه السلام) مجاهدی نستوه و بزرگ است که آرمان او همواره در بستر زمان جاری است و بر همه نسلها می گذرد و هر زمین حاصلخیزی را سیراب می کند ، و هر نهال تشنه ای را حیات و خرمی می بخشد . او آموزگار بزرگ انسانیت ، آزادگی و شهادت طلبی است.
امام حسین (علیه السلام) و قیام او در احیای تمدن اسلامی نقش بسزائی داشته است بطوری که نام و یاد او تا امروز زنده مانده است و با وجود اینکه قرنها از واقعه عاشورا گذشته است، اما این رویداد چون خورشیدی عالمتاب گرمابخش وجود کسانی است که در راه مبارزه با ظلم و بیداد گری و سلطه خواهی به پا خاسته اند و برای اصلاح امور و احیای فرهنگ و تمدنی عظیم اسلامی تلاش می کنند.

پیامدهای نهضت عاشورا در احیاء فرهنگ اسلامی :

1. تمایز اسلام راستین و اسلام دروغین:

مهم ترین اثر قیام عاشورا، تفکیک اسلام راستین از اسلام دروغین بود. کربلا، توطئه سقیفه را افشا کرد و غاصبان خلافت پیامبر صلی الله علیه وآله را به جامعه نشان داد و فرق بین خلافت اسلامی و سلطنت موروثی را بر مردم آشکار ساخت. علامه شهید، سید حسن شیرازی می گوید: «امام حسین علیه السلام با شهادت خود توانست حساب خلافت انحرافی را از اسلام جدا کند و پرده از واقعیت عنصر اموی بردارد تا مردم متوجه شوند خلافت بنی امیه، یک حکومت جاهلی است که لباس اسلام بر تن پوشیده است. بدین ترتیب، مردم دریافتند که حکومت اموی، یک سلطنت ظالمانه است که هیچ ربطی به اسلام ندارد ... بر اثر قیام امام حسین علیه السلام، ماهیت حقیقی تمام خلفای پس از حضرت، بلکه پیش از حضرت هم کشف شد و لذا خلفای دیگر، از امویان، عباسیان و عثمانیان، نتوانستند کارهای نامشروع خود را به نام اسلام، انجام دهند».[1]

ادامه مطلب

---

|+| نوشته شده توسط احمد صادقی در سه شنبه بیستم دیماه سال 1390 و ساعت 07:48 ب.ظ | نظر شما ()|داغ کن ! :